笃學敬業責實鬥争 - 學思踐悟 - 万博全站APP官网登录

笃學敬業責實鬥争

發布：2022-03-03 閱讀：

笃學敬業責實鬥争

（2022年2月15日）

第一，笃學精神

學習是一個老生常談的話題，但一般性的學習很難稱其為一種精神，“笃學”才算。“笃”即忠實、一心一意的意思。古語講，“學而優則仕”，這是學習的第一個境界。大家能坐在這裡參加會議、參加讨論，說明第一個境界都達到了。第二個境界是“學而仕則優”，就是學了以後從政才幹得好。荀子有言，“學者非必為仕，而仕者必為學”，讀書人未必都要走上仕途，但為政者必須堅持學習以不負所學。第三個境界是“優而仕則學”，就是要在升職、進步的過程中仍然始終保持學習的狀态。

一是“要從學習中得到光，而不僅僅是熱”。這就要求我們認真學習習近平總書記系列重要講話精神，深學細悟習近平新時代中國特色社會主義思想。因為，總書記講話提供的是“光”，而不僅僅是“熱”。我們在工作中、讀書生涯中往往不缺乏“熱”，也有讀書讀到心花怒放的時候，但缺少“光”的映照和指引。善于學習，首先就是要注意從學習中得到“光”，而不僅僅是“熱”。

二是“讓學習成為人生的基本配置、全程配置，從有意識學到下意識學”。學習能決定一個人的差别，我們不少人是學而優則仕，有的還是出身名校，為什麼在從政生涯中慢慢地就走“開”了、拉出層次了？這跟是不是把學習當成基本配置、全程配置以及是否下意識學習有一定關聯性。同樣是調研，善于學習、善于發現的人在一兩次短暫的調研中就能發現深層次問題、直擊問題核心、找到解決辦法。而不善于學習、不善于思考的人，哪怕是蹲點調研一兩個月也未必能發現一個問題，所謂向實踐學、向群衆學都成了口号。古人講，處處留心皆學問，傷仲永的例子大家都耳熟能詳，仲永為何“泯然衆人矣”？就是沒有做到持續學習。學習不能隻是簡單的有意識學，要達到下意識的狀态，這是一種比較困難的境界，但是希望大家思考并踐行之。

三是“笃學尚行，止于至善”。古人講，笃學好古、笃學明理、笃學敏行。要善于從曆史資源、地理資源、文化資源中吸取工作營養、尋找工作靈感、挖掘創新點位。到一地一域，則講好該地該域的風俗民情、區劃沿革、鄉賢名宦，以及當地優秀共産黨員的故事，這些話聽者能接受，因為講的内容與其有密切關聯，有一種基因、譜系、脈絡。但這些東西，是不會天然掉進人的頭腦裡的，需要付出艱辛的學習。很多同志一開始參加工作基礎非常之好，後來卻越走越偏，有的喜歡在KTV“對酒當歌”，有的喜歡在牌桌上“四方會談”，有的喜歡在酒桌上“八仙過海”，不好古不明理不敏行，先天下之樂而樂，後天下之憂而憂，這樣發展下去是不可能有所成就的。

第二，敬業精神

常州有個九思巷，“九思”就是視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。“事思敬”含義很深刻，我們做事情為什麼要思“敬”呢？古人還講“執事敬”。敬業，就是幹一行、愛一行、鑽一行，專心緻志、嚴肅認真地對待事業，始終懷揣着一種積極進取的幹勁和拼命奮鬥的感情，盡職盡責、盡心盡力完成好每一項任務。

一是“敬業就要有一種恒愛之、恒敬之、恒行之的情懷”。僅把工作當成一份職業是遠遠不夠的，光靠“對得起工資”的标準是不稱職的。要在内心深處把紀檢監察工作真正看成是為黨、為國、為人民的事業，從為“稻粱謀”上升到對偉大事業愛之、敬之、行之的情懷。有了這種情懷，就會被一種力量所驅使，會被一種聲音所召喚，會被一種慣性所推動，就會不由自主地、全身心地投入到幹事創業中去，就會有“雖千萬人吾往矣”的擔當。久而久之，“事思敬”“執事敬”就會成為工作中自然而然的狀态和标準。

二是“敬業就要有一種不自滿、不自憐、不自棄的勤懇”。大家都在工作中投入了很多的辛勞和情感，講奉獻、抓落實，多少人的青春在這裡綻放，多少人的事業在這裡成就，我們人生相當一部分意義和價值已與這份事業緊密相連、榮辱與共。但是，仍然有很多人處在一種自滿、自憐、自暴自棄的狀态，不作為、懶作為、亂作為。大家應該都知道曾國藩的故事，他一直是以笨出名的。曾國藩自己也說，别人看書一目十行，他看書半天才能夠看一頁。有一個笑話，就是說他一直在背書老背不會，“梁上君子”都等不及了，跳下來說我都背會了你還不會。這個故事不知道是真是假，但确實也看得出來曾國藩并不是靠天生的聰慧，而是靠勤奮才達到後來成就的。曾國藩說，為官當有“五勤”。一曰身勤：險遠之路，身往驗之；艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人，必詳細察看；接一文，必反複審閱。三曰手勤：易棄之物，随手收拾；易忘之事，随筆記載。四曰口勤：待同僚，則互相規勸；待下屬，則再三訓導。五曰心勤：精誠所至，金石亦開；苦思所積，鬼神迹通。身、眼、手、口、心，有的同志可能連一勤也做不到，沉醉于安逸的生活狀态，不願意虧了自己、苦了自己。才幹一點點活就可憐自己，才遇到一點打擊就自暴自棄，才幹出一點成績就自我“勉勵”，就跟組織要提拔、要獎勵。

三是“敬業就要有一種敬終如始的堅守”。沒有人一路走過來都是“鮮花鋪滿地”，也沒有人能夠做到像菩薩一樣“步步生蓮花”。不少人的成長道路上充滿了各種不堪和困苦，關鍵就看是不是能夠堅守。無論在哪個崗位上都應當有這樣一份初心和堅守。一部經典的大劇，舞台上每一個角色都在認真地演出。其中尤其值得尊重的是配角，這些經典大劇之所以經典，不僅在于主角的驚人演技，還在于舞台上的配角，他們并沒有因為不在聚光燈下而不努力地演出，不因為上台時間不長而不努力地演出，不因為沒有掌聲響起而不努力地演出。我們各位，每個人在工作中有時是主角，有時是配角，任何時候都要認真演好這個角色。而在自己的人生舞台上，你永遠都是“主角”，在孩子眼裡，你一定是“名角”。無論如何，愛崗敬業、做好自己、敬終如始，最後都能得到“終身成就獎”。

第三，責實精神

當年，宋真宗皇帝禦制石刻，留下告誡百官的《文臣七條》：清心、奉公、修德、責實、明察、勸課、革弊。其中講“責實”的時候，就是八個字：“專求實效、勿競虛譽”。蘇轼講過，“得人之道，在于知人；知人之法，在于責實”。“責實”是一種境界，而不簡單地是求實或者務實。

一是“言必責實”。說話一定要說老實話、說自己的話。話是有“風”的，一個單位的風氣裡面，有一種風一直被大家所忽略，就是“話風”。比如，如果常常在一個單位的走廊裡面聽到大家在議論，“老闆剛才說了”“老大剛才交代的”等等，這個單位的政治生态能好嗎？一會兒把領導封為操社會的“老大”，一會兒把領導當成做生意的“老闆”。這不是侮辱領導嗎？我們審看一些單位的民主生活會發言材料，把發言的人名字蒙住，完全猜不出材料是誰的。為什麼猜不出來？這就是政治生活中的“面具化”現象，戴着一張面具說放之四海而皆準的話。言必責實，就要求我們講自己的話，講自己的思考，以生動的、深刻的語言和思想感染人、鼓舞人、激勵人。言必責實的另一層意思就是，說到就要做到，否則就不要說，這也是一種“風”。市紀委監委春節前發出正反典型通報，有正有反、有破有立，通報要求每個單位的紀委書記念通報，黨委書記表态，會議記錄要上報，這就實起來了。還不僅僅止于此，節後又搞了一個關于“通報”的“通報”，即通報到底有沒有傳達到每一個幹部職工？有沒有督促大家遵照執行？把傳達落實通報的情況再通報一次。這就叫“言出必随”。大家都反映這次的市紀委工作報告寫得不錯，下來就要落實到位、督查到位，定期通報。

二是“行必責實”。其一，按照領導要求，淬煉“實”的工作作風，實事求是、實實在在、親力親為，對人負責、對事負責。做過的重要事情，都要做到“曆曆在目、了然于胸、脫口而出”。曆曆在目，就是說事情就像剛剛在你眼前發生過一樣；了然于胸，就是對經手事情研究透徹，記憶留痕，心中有數；脫口而出，就是讨論的時候、回答領導提問的時候，情節、數字信手拈來。其二，實事求是是我們工作高質量發展的生命線，任何時候都要注意實事求是。其三，對上級機關和同級黨委部署的工作，一定要想盡一切辦法、結合自身實際把它落到實處。

三是“功必責實”。要有一種堅守，一種耐得住寂寞、功成不必在我的務實狀态。古人有一副對聯：“人人論功名，功有實功，名有實名，存一點掩耳盜鈴之私心，終為無益；官官稱父母，父必真父，母必真母，做幾件懸羊賣狗的假事，總不相幹。”這個對聯寫得太生動、太深刻了。我們的工作也要防止“政績工程”。有一些工作聽起來名字怪好聽，實際上經不住檢驗，難免有作秀之嫌。

第四，鬥争精神

蘇轼在《思治論》中講，“犯其至難而圖其至遠”，意思就是向最難之處攻堅，追求最遠大的目标。紀檢監察工作也是這樣，越是艱難越向前，鬥争永不停息。從曆史維度看，我們紀檢監察機關曆來都是不屈不撓、勇于鬥争的。監察委員會設立的目的和作用就是“為鞏固黨的一緻及權威起見”。2014年3月，習近平總書記對時任蘭考縣紀委副書記、監察局局長趙雪廷說，“你肩上擔子很重，要當現代的‘鐵包公’”。這既是對紀檢監察幹部的鞭策，也是對紀檢監察幹部鬥争精神的要求。

一要有敢于鬥争的狠勁。有腐必反，有案必查，不搞選擇性辦案。我們就是要做那個“站在大道上瞪着眼睛的人”！維護公平、正義、公理、正道，本身就是助推發展啊。巡察發現問題線索為零，一方面有能力素質的問題，另一方面也有鬥争精神的問題，而我覺得主要還是缺乏鬥争精神。貓不抓耗子不行，獵人不打獵也不行，要保持一種鬥争精神，有敢于鬥争的“狠”勁。

二要有善于鬥争的巧勁。所謂巧勁，就是要有原則性與靈活性相結合的工作方法和技巧。鄉鎮為什麼辦案少，因為是熟人社會，而且是“全熟”。包括學校紀委、醫院紀委、國企紀委都面臨這樣一個“破熟”的問題。細化并嚴格按制度規定辦是十分重要的“破熟”方法，比如重大事項報告制度，這是硬性規定，與“熟”“不熟”無關。注意把握好穩中求進的工作節奏。在主體責任落實上，可以通過明責、談責、函責、查責、考責、述責、評責、究責、巡責等等靈活多樣的方式，巧妙推動責任落實，形成閉環。

三要有恒于鬥争的韌勁。絕不能滋生已經嚴到底、嚴到位的想法和情緒，始終保持瞪大眼睛、專心專注的狀态，不退讓、不懈怠、不矯情，持續用力、一嚴到底。

四要有“覺今是而昨非”的“革自己命”的拼勁。一是将“三不”一體推進理念貫穿于紀檢監察幹部隊伍自身建設，刀刃向内，整肅隊伍。二是在個人修為上正心、除弊、“斷交”“清淨”。系統内也要建立澄清機制，為擔當者擔當，為負責者負責。

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