昨日閑暇翻閱《左傳》，重讀一則故事《子罕拒玉》，頗有一番感慨。此文講的是春秋時期宋國賢臣子罕。宋國有人得到一塊精美的玉石，想獻給司城子罕。子罕拒不接受。獻玉的人以為子罕懷疑玉石是假的，便說：“這塊美玉我請玉匠給鑒定過，他說是塊寶玉，所以才敢拿來獻給你。”子罕回答說：“你以玉為寶，我以不貪為寶。如果我收了玉石，你失掉了寶，我也失去了寶。所以，我們還是各存其寶為好。” 
      盡管《子罕拒玉》跨越了二千多年的曆史長河，但子罕以“不貪為寶”的美德，時時約束自身的言行，所以成了世人眼中的榜樣而一直傳頌，成為了中國曆史上著名的廉吏之一。子罕身體力行地教給了世人如何做人的一面鏡子，折射出古人尚且都有淡泊名利、廉潔奉公的品德，成就了千古流芳的美名。然而那些被打的“老虎”、被拍的“蒼蠅”卻成了遺臭萬年的惡名。

      陳毅元帥曾言：“手莫伸，伸手必被捉”。古往今來，面對權錢色的誘惑，有多少“老虎”競折腰、有多少“狐狸”落法網，有多少“蒼蠅”墜下馬。分析原因無非就是沒有抵制住誘惑、沒有耐得住寂寞、沒有抗得住腐蝕，最終堕入了貪欲橫流的萬丈深淵。縱觀十八大以來中央查處的案件中，周“老虎”、徐“老虎”、谷“老虎”等貪得無厭之流，他們的所作所為，永遠為世人所唾棄，最終必然自食“貪”果。但丁在《神曲》中說，盲目的貪欲煽動着人們，到後來卻永遠使人們受着酷刑。

      由此可見，正如這則故事告誡的那樣——“以不貪為寶，清清白白做人，明明白白做官。隻有品行端正，才能赢得贊譽。當下各級官員更要時刻繃緊拒腐防變這根“弦”，做到自重、自省、自警、自律。“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”一個官員蛻化變質，都有一個漸進的過程，也就是從量變到質變的過程，有第一次伸手，就可能有第二次……第n次，直到陷入無法自拔的“地獄”。

      “以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以明得失”。古代“子罕”如此“守寶”，如此“拒玉”，“出淤泥而不染”，竟讓時下多少“老虎”、“蒼蠅”無地自容？筆者以為，要讓制度和監督像高壓電一樣，誰碰到誰就有被'電'暈的危險，做到守土有責、守土盡責。